وثلاثين بمكة « 1 » ، وصلي عليه تجاه الكعبة ، وطيف به سبعا « 2 » ، ودفن بالمعلاة ، وبني عليه قبة ، وله من العمر ( إحدى وسبعون ) « 3 » سنة وأعقب من الأولاد ثقبة « 4 » ، وأبا القاسم ، وحازما « 5 » ، وواصلا ، وسندا ، وعليا ، وأبا نمي - واسمه محمد ، ولقبه نجم الدين « 6 » - .

--> ( 1 ) انظر خبر وفاته في : الشلي - السنا الباهر أخبار سنة 931 ه ، العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 292 . أما في : العيدروس - النور السافر 152 ، ابن العماد الحنبلي - شذرات الذهب 9 / 172 فذكرا أن وفاته كانت سنة 930 ه . ( 2 ) على عادة الأشراف وهي من البدع التي استحدثت في تلك الفترة ، أشار إليها المؤلف من قول ابن الضياء الحنفي فيما بعد ، كما أشار إلى زوال هذه البدعة . ( 3 ) ما بين قوسين في ( أ ) " أحد وسبعين " ، وفي ( ب ) " واحد وسبعون " ، وفي ( د ) " أحدا وسبعين " . والاثبات من ( ج ) . وانظر مقدار عمره في : العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 292 ، زيني دحلان - خلاصة الكلام 52 . وهو خطأ لأنه ولد حسب اتفاق المؤرخين سنة 861 ه . انظر : العز بن فهد - غاية المرام 3 / 36 ، العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 279 وفيه : ولد في ربيع الأول . فيكون عمره حوالي 68 سنة وأشهرا أو 69 سنة وأشهرا . انظر ( الهامش قبل السابق ) حول اتفاق المؤرخين في سنة وفاته . ( 4 ) في ( ب ) " ثقبته " . وهو خطأ . وهو : ثقبة بن بركات بن محمد بن بركات ابن حسن بن عجلان ، سافر مع والده إلى مصر لمقابلة السلطان قانصوه الغوري في آخر سنة 920 ه وعمره آنذاك نحو خمسين سنة . كما ارتحل إليها مرة أخرى سنة 926 ه برفقة الشريف عرار بن عجل . انظر : العز بن فهد - غاية المرام 3 / 301 ، 308 ، 309 ، 319 ، بلوغ القرى ورقة 223 ، 224 ، 227 ، ابن إياس - بدائع الزهور 5 / 341 ، 346 . ( 5 ) في ( ب ) " خازما " . ( 6 ) انظر : العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 292 .